太极雷公在归纳搏斗面前一触即溃，让人们置疑中华功夫是中看不中用的花拳绣腿，也引发传统功夫究竟是有用技击仍是文明符号的考虑。
中华功夫迄今可考证的前史逾4000年，文武相承相传。新我国体育将功夫列入体育项目领域，以竞赛、竞技等方式进行开展。以奥林匹克精力所推进的竞技体育，其运用的规矩与我国传统功夫“止戈为武”的中心思维截然不同，呈现竞技功夫和传统功夫的不同概念的并存。
传统功夫按照功夫的传统款式和本身规则开展；竞技功夫则是在传统功夫的基础上，学习奥运会竞赛准则和方式。竞技功夫的套路竞赛，选手为取得高分，类似于体操的高难度动作层出不穷，虚有其表，难有实践对立价值，与人们幻想中的功夫越来越远。
一位圈内功夫师以为，功夫本身是个整体概念，依据运动方式不同，分为搏击和演练套路，是一种文明。经过套路方式把中华功夫的技术反映出来，更是一种深邃的文明。现在全民健身中的习武，不再探求其间内在，练的拳更像体操和舞蹈。
假如功夫成为一种文明，还能不能打？太极拳谱根本的推手歌有云，“四肢相随腰腿整，引入失败妙入神。任他巨力来打我，触动四两拨千斤。”这位圈内的功夫师以为，“运动中对方重心不稳，才或许四两拨千斤，不然四两拨五两都困难。现在有的人一说功夫就夸张其词，夸张威力，这也简单落人口实。这次传统功夫‘挨揍’，阐明本身开展中也有缺点。”
东方广播中心《中华武魂》嘉宾、实战派青年功夫人矫羽，具体解说“功夫”在有用价值层面的缺点地点。矫羽说，功夫不像书画有著作存留，功夫搏斗实战的内容，要靠功夫家自己的身体来完成。“因为功夫的搏斗特点没有用武之地，就把功夫动作变成套路。所以功夫呈现这种局势：它的搏斗特点跟着老一辈人一同消亡。”一位资深功夫教练说，“许多功夫门派的延袭是经过图谱、套路的方式保存下来，让后人能够演练套路或是拆招。但仅仅演练套路会某些特定的程度打练分居，现在只要像散打更侧重杰出功夫中的实战技术。”
跟着社会继续健康开展，功夫的功用更趋多元化。假如说旗开得胜是功夫开始的功用，现在还承载着强身健体、摄生性、艺术性的外延。上海体育学院功夫学院细分为套路、散打、摄生等专项。套路专项往后的对口方向是教练、中小学教师；散打专项对口是武警、特警为主；摄生类往后为健康工业、全民健身服务。
现在民间仍有不少研习传统功夫的人，注重打练结合，矫羽便是这里边之一。矫羽说，他常常跟功夫圈或是归纳搏斗的人士商讨沟通，但他们的圈子相对关闭，不为外人所知。我国功夫，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防损害。矫羽以为，习武不在于打得过谁，而是一种民族精力的表达，表现中华民族的血性，这才有益于功夫开展。
